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TUhjnbcbe - 2023/4/14 21:32:00
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每周猗赏

上海古猗园《每周猗赏》由上海古猗园出品,每周一更新一件园藏珍品,旨在以简洁明了的形式带您共赏猗园珍宝,共同了解其背后的历史文化信息,领略艺术魅力,给您带来每周的精神愉悦。

本周让我们一起来认识几位《东还》的作者?

吴家松书唐李商隐《东还帖》长99.7厘米宽56.8厘米上海古猗园藏

吴家松书唐李商隐《东还帖》款识

01

作品赏析

作品内容:

《东还》

自有仙才自不知,十年长梦采华芝。

秋风动地*云暮,归去嵩阳寻旧师。

作品译文:

自己有仙人才分,自己却竟然不知道。

十年来常在梦中采摘那名贵的灵芝。

暮色苍茫秋风席卷大地,满天*云。

还是归去吧,回到高山去投我的旧师。

作品注释:

○仙才:仙人的才分。

○华芝:灵芝,仙药。又指华盖,高官显贵者所用。扬雄《甘泉赋》:“于是乘舆乃登,夫凤凰兮而翳华芝。”李善注引服虔曰:“华芝,华盖也,言以华盖自翳也。”此处语意双关,梦采仙药及望登进士。

○*云暮:*昏时风沙蔽天,云呈*色。

○嵩阳:道观名,在嵩山太室山下,李商隐年轻时曾学道,故云寻旧师。

作品赏析:

首句即自嘲之词,说自己有得道成仙之才分却竟然不自知,实在糊涂不该。并自嘲没有应世人仕之才却居然去应举,笑自己不安分,作了盲目的必然不能成功之事。自己只有得道求仙的才分,那么,还是有自知之明才好。

次句,说十年来常在梦中采灵芝则是说的实际思想,意谓自己也确是早就有隐遁高蹈之心,由自嘲自我排解到说出自己本有的思想,真切地表现了复杂心理。因为用世和隐遁这两方面本来是当时知识分子经常普遍存在的心理。在自嘲之后又自我超脱出来,意谓:考试落选也没有什么,没有什么可难受的,不是早就梦想采摘灵芝的生活吗?考不中就回去学道不也很好吗?

所以后二句即承此意说:还是回去吧,去找当年的宗师。不过,尽管如此,这种自我排解还是充满着愁郁。看第三句所写的景色的萧瑟,动地秋风,入暮*云是那么凄清,还是可以充分见出诗人心情的无比低沉和郁闷,看来,诗人思想中最理想的还是渴望早日用世,而并不真正愿意隐遁求仙。

02

唐李商隐与《东还》

李商隐(约年-约年),该作内容创作者,字义山,号玉溪生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。

李商隐年轻时曾学道,故云寻旧师,写下了这首东还,虽言与间不离仙药仙师,但描述的“秋风动地*云暮”的凄清情景,还是表达出了作者渴望早日用世,而并不真正愿意隐遁求仙的态度。

宣宗大中十一年,已是李商隐的生命将走向尽头,那时候,他的妻子虽然在早几年前去世,但还有儿女待养,家庭重负,不可能容许他能够那么轻松地归去嵩阳去寻旧师。这首诗应该是写在未曾中第也未经结婚之时。

03

清张照与《东还》

?张照书《东还》朱家松书《东还》?

张照(-),该作书写经典版本创作者,初名默,字得天、长卿,号泾南、梧窗、天瓶居士,上海松江人。乾隆时大书法家,常为乾隆皇帝代笔,能诗善画,通音律精鉴赏,尤工书法。乾隆九年,奉命与梁诗正等鉴别宫廷所藏历代书画,分类编成《石渠宝笈》。书法早年学董其昌,后又学米芾,并受赵孟頻较大影响。

此幅草书,并非张照一意守师法的作品,而是努力创新的率真之作,显得变化多端,精彩动人,不难看出有着天骨开张,气魄浑厚的独特魅力。

04

现代吴家松与《东还》

?张照书《东还》细节朱家松书《东还》细节?

吴家松,古猗园所藏《东还》创作书法家,其风格与张照所书一致,也有相应的创新,不似张照所书随意,更偏向雅致,艺术风格不同,为现代书法精品。

历代书法家孜孜以求的创新和美感,在这幅作品中得以呈现,吴家松娴熟流畅的技法和突出的特色,使这幅作品更为个性鲜明。

05

《东还》:我的作者到底是谁?

其实这并不矛盾,书法作品的作者不一定是内容的作者。例如张照的作品,文字内容是引用前人李商隐的文字,因为书法艺术水平很高,成为书法精品,此时欣赏的是书法艺术,而非内容;而欣赏内容时,也并不在意抄写者。

所以书法界中,并没有书法家偷了创作诗文作者的诗句一说,更多表达的是对该篇诗文的肯定和赞美。一篇作品历经三代甚至于代代相传,才更为体现其价值所在。

原标题:《每周猗赏

吴家松书唐李商隐《东还帖》》

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