“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。”
一年一度的重阳节匆匆而来，又将匆匆而去。就如人生旅途中的一个小小的站点，艰难跋涉的人们走到这里，就会停下脚步小憩一下。他们或是欣赏菊花，佩插茱萸，或是登高望远，拜神祭祖。然后，又开始继续向前跋涉。而重阳节又会在下一个年度同一时间的某个站点等待着，迎接着，迎接着人们匆匆而来，又目送着人们匆匆而去。
他们就这样，互相等待着，互相迎接着，又互相目送远去。
重阳节，这个古老而又新鲜的节日，如果我们循着它走来的足印往回追溯，就会发现，竟然一直追溯到了先秦时期。
在先秦，我们勤劳纯朴的祖先，因为崇拜天象，敬畏祖先，所以在每年九月的秋收时节，他们祭天祭祖，以感谢天帝和祖先的恩德，感谢他们每年慷慨赐予的丰收果实。
但那个时候的重阳祭拜，只限于官方的活动，还未在民间普及。就像我们现在的某些联欢会一样，由官方负责举办，家家户户只等着观看吐槽就行了。
当重阳节从先秦那个遥远而古老的年代迈开大步，一直走到西汉时，它开始感到孤单，不想再那么高冷了，于是它走向民间，往民间普及。
走到魏晋时，便开始有了“往燕无遗影，来雁有馀声。酒能祛百虑，菊为制颓龄。”（陶渊明《九日闲居》）的重阳吟咏。文人的参与使重阳节的节日气氛显得浓厚起来。
到了唐朝，重阳节则被定为全国性的正式节日。节日期间，朋友们举杯畅饮邀约着：“何当载酒来，共醉重阳节。”（孟浩然《秋登万山寄张五》）从此官民一起庆祝。
最热闹的要属宋代，重阳这天的佳节宴饮可谓空前隆重：“绿杯红袖趁重阳，人情似故乡。”（晏几道《阮郎归》）其节日热闹的场面可以称为盛况。
明代的重阳节这天，皇帝要亲自到万岁山登高一览，以抒秋怀。
清代以北京为盛，重阳节这天，人们把菊花连枝带叶贴在门窗上，义为“解除凶秽，以招吉祥”。
当重阳节走到现代，它不但传承了古老节日的内涵，又赋予了“敬老节”这样一个新的含义，尊老、敬老、爱老成为人们新增的重阳习俗。
“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地*花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。”今天的重阳节你是怎么过的？你期待明年吗？
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