每年的农历九月初九日是我们中华传统节日——重阳节，与除夕、清明节、中元节三节统称中国传统四大祭祖的节日。《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故曰重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，自魏晋重阳气氛日渐浓郁，倍受历代文人墨客吟咏，到了唐代被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。九九归一，一元肇始，万象更新。因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。唐代以后，重阳节逐渐成为文人雅士聚会饮酒、登高、赏菊、绘画、吟诗的日子。年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
重阳·书画
近现代·马公愚
此为马公愚魏碑中堂。
马公愚（—），名范，字公愚，近现代著名书画篆刻家。书家时32岁，作品为早期习作，取法赵之谦。
释文：
山色溪光夕照中，
九秋风景画图同。
看来只觉村名误，
乌桕万株不见枫。
宋·无学祖元
此为宋代高僧无学祖元行书横幅题诗，纸本，纵26厘米，横64.8厘米。
释文：
重阳九日菊花新，
高揭青帘接远宾。
又觉晚来风色好，
不知落帽是何人。
张大千·《重阳登高图》
重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
这幅画中山头有一位古装老人，正站立于一巨大盘石之上，登高望远，似有“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志。画面上山峰巍峨，重峦叠嶂，庙宇庄严，风景独特。构图严谨，气势磅礴。
陈枚·《月曼清游图》
重阳节赏菊、饮菊花酒也极为普遍，菊花可以祛寒、祛毒，所以重阳节又称“菊花节”。
在清廷画家陈枚的《月曼清游图》册中，再现了宫廷嫔妃们九月重阳赏菊。
九月九日忆山东兄弟
唐·王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
九月十日即事
唐·李白昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。
蜀中九日
唐·王勃九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
九日登高
唐·王昌龄青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。
谢新恩
南唐·李煜冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。又是过重阳，台榭登临处。茱萸香堕，紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。
醉花阴
宋·李清照薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦。
《九日齐山登高》
（唐)杜牧
江涵秋影雁初飞，
与客携壶上翠微。
尘世难逢开口笑，
菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节，
不作登临恨落晖。
古往今来只如此，
牛山何必独沾衣。
《九月九日玄武山旅眺》
（唐）卢照邻
九月九日眺山川，归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
《九日登玉山》
（唐）钱起
霞景青山上，谁知此胜游。
龙沙传往事，菊酒对今秋。
步石随云起，题诗向水流。
忘归更有处，松下片云幽。
《九日闲居寄登高数子》
（唐）钱起
初服栖穷巷，重阳忆旧游。
门闲谢病日，心醉授衣秋。
酒尽寒花笑，庭空暝雀愁。
今朝落帽客，几处管弦留。
《九日作》
（唐）王缙
莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》
（唐）宋之问
凤刹侵云半，虹旌倚日边。
散花多宝塔，张乐布金田。
时菊芳仙酝，秋兰动睿篇。
香街稍欲晚，清跸扈归天。
蜀中九日（唐）王勃九月九日望乡台，他席他乡送客杯。人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。
九日作（唐）王缙莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。
九日（唐）杨衡黄花紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
沉醉东风重九（元）关汉卿题红叶清流御沟，赏黄花人醉歌楼。天长雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋时候，衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒。
《采桑子·重阳》
毛泽东
人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
农历九月初九，中国传统节日——重阳节。
▲《十二月月令图九月》清佚名
台北故宫博物院藏（下同）
古人认为九属“阳”数，重九即为重阳。
“秋菊、持醪”。除了赏菊饮酒，从王维名句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”中，亦可知登高、佩茱萸也是重阳节的重头戏。
九月九登高的习俗大概萌芽于汉代。其缘由大致有三：
一是登高消灾远祸的祈福；二是古人对山岳的崇拜；三是重阳在季节上临近秋冬交接，人们登高野游“辞青”与阳春三月的“踏青”迎春相对应。
古人重阳登高，实际上更像是秋游。不单爬山，还要观赏山上的秋叶野花，并饮酒吃肉，尽兴而归。
隋代孙思邈《千金方·月令》写到：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”
秋季是收获的季节。农耕文明秋季里的节庆若追本溯源，大多与作物丰收相关。
早在战国末年的《吕氏春秋》就有提到“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要”，“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子”。
整个农历九月，传统节庆活动的基调一般都是祈福庆祝秋收，自然免不了宴饮为乐。
孟浩然在《秋登兰山寄张五》也写到“天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。”足见古代重阳节登高秋游之况味。
唐代时，重阳节被正式定为节日。节日里，人们登高、赏菊、宴饮、秋游、佩插茱萸、敬老祝寿……这些习俗在不断传承延续中，变得愈发热闹丰蕴。
重阳节赏菊、饮菊花酒也极为普遍，菊花可以祛寒、祛毒，所以重阳节又称“菊花节”。画家们也常常以重阳赏菊为题材绘制作品。在清廷画家陈枚的《月曼清游图》册中，再现了宫廷嫔妃们九月主要活动就是重阳赏菊。重阳菊花也成为画家们笔下的重要题材，例如清代张同曾的《菊花图》、李苦禅的《重阳佳节菊花开》等都是这一题材的绘画作品。
清代陈枚《月曼清游图》之九月重阳赏菊
清代张同曾《菊花图》
李苦禅《重阳佳节菊花开》
在历代画家们的画菊作品里，很多题跋也会提到重阳节。明代徐渭在他的花卉图卷中就题有：“忽报街头糕五色，西风重九菊花天”的句子。清代吴昌硕在一幅菊花图上也题诗曰：“荒岩寂寞无俗情，老菊独得秋气清，登高一笑作重九，挹赤城露餐落英。”同时，菊花也被人们称作延年益寿的花，有很多画菊花的中国画作品都题为“长寿”，齐白石有一幅作品就题为“延年益寿”，画的就是菊花。另外，齐白石93岁那一年，画了一张《重阳生日》给生于重阳的夏衍先生庆生，画面内容也是菊花。
明代徐渭《花卉图卷》
清代吴昌硕《菊花图》
齐白石《延年益寿》
齐白石《重阳生日》
清初画家石涛写《王维九月九日忆山东兄弟诗意图》一画。画中，两们友人席地而坐，面对着窗外的园子，远处的高山，喝着酒拉着家常，回忆着远方兄弟。
清代石涛《王维九月九日忆山东兄弟诗意图》
书法名家笔下的“重阳”
汉·曹全碑
汉·张迁碑
晋·王羲之·集王字圣教序
晋·王羲之·普觉国师碑
晋·王羲之·黄庭经
南北朝·魏碑
唐·怀素·千字文
唐·欧阳询·千字文
唐·孙过庭·书谱
唐·褚遂良·雁塔聖教序
唐·欧阳询·九成宫醴泉铭
唐·颜真卿·多宝塔碑
宋·米芾·蜀素帖
元·鲜于枢·招约之职方并示正甫书记
元·赵孟·六体千字文
元·赵孟·楚辞远游
元·赵孟·三清殿记
明·陈道复·古诗十九首
明·董其昌·临十七帖
明·董其昌·自题临古
明·祝允明·岳阳楼记
晋·王羲之·集王字圣教序
晋·王羲之·普觉国师碑
晋·王羲之·黄庭经
南北朝·魏碑
